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,破坏农作物最厉害的二十五种“害虫”,有二十四种是化学农药催生出来的。
而研究世界粮食问题专家Frances Luppe和Joseph Collins总结全球不同国家的“发展”经验发现,施用化学...
佚名
|自然|吃|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2128121043.html
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的吃饭是一种修行,或敬拜佛祖的一种礼仪,明海法师向我解释,食物来自许多人的劳动,餐前仪式激发人们恭敬心,食物还来自对其它生命的伤害,即使素食,也会伤害地里的昆虫和蔬菜、稻谷上的害虫,仪式也是为了感谢为...
吴蓓
|感恩|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1420241838.html
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责任感的农民,他种庄稼不用任何化肥农药,在他眼里,地里没有“害虫 ” ,他们都是自然
生态中的一环。他被人称为无公害农作物种植生态农业的实践者、华北平原庄稼地中的布道者、坚守
自己信念的慈行者。他平常...
夏令营新闻组
|柏林禅寺|夏令营|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/1120345000.html
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的老鼠也绝迹了。
以上是两个实例,读者可根据自己家情况处理,总之要把这些被我们称作“害虫”的动物当作人一样的去对待。要知道你越杀他,他越恨你,无论大小动物都能分辨出人的真心假意,因为我们以前杀...
果卿居士
|戒杀|蚊虫|蚂蚁|
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1543417817.html
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基本的现实感和慈悲心,杀人变成了无足轻重的游戏。我们对环境的破坏让我们的生存质量急剧下降。我们发明了各种杀伤力越来越强的毒药去杀死各种“害虫”、病菌,结果昆虫、细菌的抗药性越来越强,而我们自己却中毒...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23544941843.html
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慈悲心,杀人变成了无足轻重的游戏。我们对环境的破坏让我们的生存质量急剧下降。我们发明了各种杀伤力越来越强的毒药去杀死各种“害虫”、“病”菌,结果昆虫、细菌的抗药性越来越强,而我们自己却中毒越来越深。这...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06513246754.html
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不就是禽兽么。赋予禽兽权利,尊重禽兽,无疑是一件滑稽的事。更何况,大部分的生物对人是无用的。 因此,《大自然的权利》一书的内在逻辑,对于习惯于将昆虫分为益虫和害虫、将动物分为能吃和能用、将植物分为...
艾群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07212250923.html
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、增长菩提心等功德,如同农夫种地,必须先除去土地中的杂草、害虫,种子才有可能发芽成长,结出果实; 同样,我们先发露宿罪、依止三宝、依教对治,然后发誓不再造恶业,烦恼罪业净除后,自相续纯净,菩提心才可...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16230759898.html
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还会问:如果不杀生,那街道上让我们除四害怎么办呢?象蟑螂、蚊子、苍蝇、老鼠这些生命能不能杀呢?因为它们是害虫,有的人认为就应该杀。其实,这种观点也不对,所谓的害虫与不害虫是相对而言的。相对于我们人类来说,它们确实是害虫;反过来,相对它们而言,人岂非具有更大的危害?假如从它们的角度来看,一定也会觉得人类是害虫。所以,我们要有慈悲心,避免杀生。也就是说,应该以预防为主,少造杀生之业。对一切众生要有爱护...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23480968141.html
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八、问:不打农药,没有收成,打农药又杀生,该怎么办?
答:作为佛教居士,在使用农药时,应该具有悲悯心和不得已的心情,为这类众生(指害虫)念佛回向,希望他们能往生净土(或善道),并告知它们将在某日...
昌臻老法师
问答
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1542575306.html